מדריך ל-21 יום - שבוע 2
עודכן: 24 בספטמבר
המסע בן 21 הימים ממשיך
הכנת הלב 2 (קרא ביום 8)
"וגם עתה, נאם ה', שובו אלי בכל לבבכם בצום ובבכי ובסבל; וקרעו את לבבכם ולא את בגדיכם. שובו אל ה' אלוהייכם..." (יואל ב', יב-יג)
הקריאה לחזור ולקרוע את ליבנו
אלוהים קורא לעמו לא רק להכיר בחטא, אלא לשוב ממנו בכל ליבם כשהם פונים אליו. תשובה אמיתית קורעת את הלב לפני אלוהים, מביאה צער אלוהי ותפניה נחרצת מדרכינו הרעות.
המילה העברית המתורגמת כ"לקרוע" היא קראʿ – לקרוע, לפרק, לקרוע לגזרים, לקרוע לגזרים, לקרוע לגזרים או לפתוח. היא מתארת קריעה פתאומית, אפילו אלימה – לא הסתגלות שטחית.
וידוי הוא הפתח, תשובה היא הפנייה, וחיים שעברו שינוי הם הפרי. עלינו לאפשר לצער אלוהי לרכך את ליבנו ולהוביל אותנו לתשובה אמיתית.
איננו יכולים להמשיך לדבר על התעוררות מבלי לשנות. לצעוק להתעוררות פירושו להכיר בצורך שלנו להתעורר ולהחיות מן המתים. פירושו להכיר בכך שמשהו אבד ויש לשקם אותו.
הקריאה להתעוררות היא אפוא קריאה לתשובה. עלינו להפסיק להגן, לתרץ ולהסתיר את חטאינו. הבה לא נעמיד פנים עוד שהכל בסדר. הבה נחזור אל האב בצום, בבכי, באבל, ובלבבות נכנעים לו לחלוטין.
פושרות
ישוע הזהיר את הקהילה בלאודיקאה:
"אני יודע מעשיך: אינך קר ואינך חם. הלוואי והיית קר או חם! כי פושר אתה ואינך חם ואינך קר, אריק אותך מפי."
(התגלות ג': 15-16)
רק אלה שהיו פעם חמים יכולים להפוך לפושרים. פושרות מתגלה כאשר מסירותנו לישוע הופכת שאננה ואהבתנו הראשונה מתחילה לדעוך. כאשר התפילה, הפולחן, הציות, הנדיבות והאהבה שלנו פוחתים, מה שהיה פעם חי הופך לשגרה.
אמונה פושרת היא פולחן ללא תשוקה, תפילה ללא יסורים, ונצרות ללא כניעה. הלב שבער פעם מתמלא שובע בפעילות דתית. העיניים שבכו פעם מתייבשות. הקול שצעק פעם משתתק. פושרות מצערת את רוחו, מקהה את התפיסה הרוחנית שלנו ואת יכולתנו לשמוע את קולו, ומחלישה את החברות והעדות שלנו. אך ישוע אינו חושף את מצבנו כדי לגנות אותנו, אלא כדי לקרוא לנו לחזור: "קנה ממני... משחה למשוח עיניך למען תראה." (התגלות ג' 18)
הוא קורא לנו לראות את מצבנו האמיתי, לחזור בתשובה ולחזור לאהבה ולמעשים שהיו לנו בהתחלה. בכי קל בנוכחות האב יכול להיות הוכחה לכך שליבנו חי, רך וחווה את רגשותיו. מי ייתן ואהבתנו הראשונה, מעשינו הראשונים ודמעותינו יחזרו.
משפחה וכנסייה
תשובה חייבת להגיע מעבר לחיינו הפרטיים. חטא משפיע על משפחותינו, כנסיותינו, ערינו ואומותינו. מה שאנו סובלים באופן פרטי יכול בסופו של דבר להתבטא באופן משותף.
עלינו לשאול האם בתינו מגלים את נוכחותו, קדושתו ואהבתו של ישוע. האם עסוקות, בידור, סכסוכים, מרירות, חומרנות או אדישות רוחנית החליפו את תפילת המשפחה ואת עבודת הקודש? האם לימדנו את ילדינו להצליח בעולם מבלי ללמד אותם להכיר ולאהוב את אלוהים?
עלינו לבחון גם את הכנסייה. האם הסתפקנו בפגישות ללא נוכחותו הגלויה, בדרשות ללא תשובה, בפולחן ללא כניעה ובצמיחה ללא קדושה? האם מדדנו הצלחה לפי נוכחות, בניינים, כסף והשפעה בעוד ערינו נותרות כבולות באלימות, התמכרות, חוסר מוסריות, עוני וייאוש?
המדד האמיתי ביותר של הכנסייה אינו מה שקורה בתוך הבניינים שלנו, אלא מה שקורה בבתים וברחובות שלנו. אם החושך ממשיך להתקדם סביבנו, עלינו להשפיל את עצמנו ולשאול מה חיינו וכנסיותינו מגלים.
כאשר הכנסייה חוזרת בתשובה וחוזרת לאלוהים, הקהילות שלנו חשות את ההשפעות, והוא יכול לפעול דרכנו בכוח רב יותר כדי להביא שינוי לערים ולאומה שלנו.
ליבנו נהיה עמום. אנו גוללים על פני סבל, שומעים על מוות וממשיכים בחיינו. מוקפים בשבר, הפכנו אדישים ושכחנו איך לבכות. אבל האב מבטיח:
"ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אשים בקרבכם והסירתי את לב האבן מבשרכם ונתתי לכם לב בשר." (יחזקאל לו, כו)
שורשי החטא
כתבי הקודש מתעמתים שוב ושוב עם שלוש ביטויים הרסניים של חטא המטמאים את העם ואת הארץ: עבודת אלילים, חוסר מוסר ושפיכות דמים.
מהנפילה ואילך, כתבי הקודש מראים שחטאנו מביא השלכות על הארץ (בראשית ג':17-19; במדבר לה':33). חטאים אלה אינם מוגבלים לכופרים. הם יכולים לחדור ללבבותינו, למשפחותינו ולכנסיותינו בכל פעם שאנו נוטשים את דרכי האל ומתאימים את עצמנו לערכים של העולם.
עלינו להביא אותם אל האור, לחזור בתשובה ולחזור בלב שלם אל אלוהים.
עֲבוֹדַת אֵלִילִים
המצווה הראשונה של אלוהים מצהירה: "לא יהיה לך אלהים אחרים על פני" (שמות כ', ג')
אליל הוא כל דבר שאנו אוהבים, בוטחים בו, רודפים אחריו, פוחדים ממנו או מצייתים לו יותר מאשר לאלוהים. כסף, הצלחה, נוחות, רכוש, בידור, מערכות יחסים, שירות, מוניטין, כוח, הנאה ואפילו התשוקות שלנו יכולים לתפוס את מקומו בליבנו.
ישוע הזהיר כי איש אינו יכול לשרת שני אדונים (מתי ו':24). כתבי הקודש מזהים חמדנות כעבודת אלילים (קולוסים ג':5) ומצווים עלינו: "ילדים קטנים, הישמרו מעצמכם מעבודת אלילים" (יוחנן א' ה':21)
האלילים שלנו - כסף, כוח, הנאה ועצמי - יכולים להיות הגורם להזנחה, עקירה, התמכרות ודיכוי של דורות שלמים:
קרוב ל-118 מיליון בני אדם נעקרו בכפייה ברחבי העולם בסוף שנת 2025.
על פי ההערכות, כ-100 מיליון ילדים ברחבי העולם חיים או עובדים ברחובות.
יותר ממיליארד בני אדם חיים בשכונות עוני או בהתנחלויות בלתי פורמליות, רבים מהם ללא דיור מובטח או שירותים בסיסיים.
כ-64 מיליון אנשים חיים עם הפרעות שימוש בסמים ברחבי העולם.
כ-400 מיליון בני אדם חיים עם הפרעות שימוש באלכוהול, כולל יותר מ-200 מיליון עם תלות באלכוהול.
מאחורי המספרים הללו עומדים אנשים שהאב ברא ואוהב. איננו יכולים לטעון שאנו אוהבים אותו תוך כדי שאנו נשארים אדישים לסבלם. עבודתנו חייבת לבוא לידי ביטוי באמצעות ציות, חמלה, נדיבות וצדק. אלוהים מצווה: "שובו ושובו מגליליכם ומכל תועבותיכם הפנו פניכם" (יחזקאל יד:6)
אִי מוּסָרִיוּת
הברית החדשה נותנת לנו קנה מידה ברור:
"אבל אסור אפילו להזכיר ביניכם זנות וכל טומאה או חמדנות, כראוי לקדושים." (אפסים ה' 3)
אלוהים קורא לעמו לטוהר בגופנו, במוחנו, בעינינו, במחשבותינו, במערכות היחסים ובחיינו הפרטיים. אנו נקראים להשתייך לחלוטין למשיח ולהחזיק בגופנו בקדושה ובכבוד, לא בתשוקה (קורינתים ב' י"א 2; תסלוניקים א' ד' 4-5).
אך אי מוסריות מינית התפשטה ברחבי העולם ועמוק לתוך הכנסייה:
על פי ההערכות, כ-40 מיליון איש ברחבי העולם מעורבים בזנות, רבים מהם באמצעות עוני, כפייה, סחר בנשים או ניצול.
אחד מכל 100 ילדים לכוד בסחר בבני אדם, ויותר ממחציתם הם מתחת לגיל שתים עשרה.
כמעט אחת מכל שלוש נשים ברחבי העולם חוותה אלימות פיזית או מינית, ורבות מהן חוו זאת בילדותן.
במחקר שנערך לאחרונה, 54 אחוז מהנוצרים שנשאלו עסקו בחטא מיני.
אלו אינן רק סטטיסטיקות. כל מספר מייצג מישהו שנברא בצלם אלוהים - ילד, הורה, אח או חבר של מישהו.
חטא מיני הורס אינטימיות, משחית משפחות, מנצל את הפגיעים, פוגע בילדים ומחליש את עדות הכנסייה. אסור לנו לתרץ באופן פרטי את מה שהכתובים מגנים בגלוי. עלינו להתוודות על חטאינו, לחשוף את מה שהוסתר, לחפש אחריות וריפוי, ולברוח מאי מוסריות מינית (רומים א':24; קורינתים א' ו':9-10; גלטים ה':19-21).
שְׁפִיכַת דָמִים
לאחר שהתעמתו עם עבודת אלילים וחוסר מוסריות, חלקם עשויים לחשוב, "אבל אני מעולם לא רצחתי איש". ישוע מעמיק אותנו: "שמעתם כי נאמר לקדמונים: 'לא תרצח'... אבל אני אומר לכם כי כל הכועס על אחיו יהיה חייב למשפט..." (מתי ה': 21-22)
ישוע מייחס את מקור הרצח לכעס בלב. כאשר אנו מטפחים כעס, טינה, שנאה, מרירות או חוסר סליחה, אנו מטפחים את השורש שממנו צומחת אלימות.
שפיכות דמים כוללת גם הרס חיים באמצעות רצח, הפלה, מלחמה, התעללות, ניצול, הזנחה ואדישות לסבל שניתן למנוע:
כ-73 מיליון הפלות יזומות מתרחשות ברחבי העולם מדי שנה.
כ-3,400 בני אדם מתים מדי יום ברחבי העולם מפציעות הקשורות לאלימות.
יותר משמונה מיליון ילדים מתים מסיבות שניתן למנוע מדי שנה, כולל כ-4.9 מיליון שמתו לפני יום הולדתם החמישי בשנת 2024, רבים מהם מסיבות שניתן למנוע.
אלוהים הזהיר את עמו: "כי תפרשו את ידיכם, אסתר את עיני מכם;... ידיכם מלאות דם." (ישעיהו א' 15). הוא גם הצהיר: "צורו שלשלת! כי מלאה הארץ פשעי דמים והעיר מלאה חמס." (יחזקאל ז' 23).
אלימות ושפיכות דמים שלא נאמר עליה חרטה מטמאים את הארץ ויכולים לגרש את נוכחותו של אלוהים (במדבר לה:לג; ישעיהו נ"ט:ב-ג). כתבי הקודש מזהירים ששפיכות דמים שלא נאמר עליה חרטה מביאה משפט, אך אלוהים מגיב ברחמים כאשר עמו מתחרט ומתערב.
בערים בהן קבוצות השלימו את 21 הימים הללו, נתונים סטטיסטיים ומנהיגים מקומיים דיווחו בדרך כלל על ירידה משמעותית ברצח ובפשיעה. כשאנו חוזרים בתשובה, אנו סוגרים את הדלת לרשע ומכינים את הדרך לריפוי של אלוהים.
תן לנו לב חדש
איננו יכולים לייצר תשובה אמיתית באמצעות רגש אנושי או נחישות. רק רוח הקודש יכולה לחשוף את עומק מצבנו ולתת לנו לבבות שמרגישים את מה שהאב מרגיש.
אנו זקוקים ליותר מאשר חרטה על התוצאות. אנו זקוקים לעצב אלוהי שמביא לתשובה (קורינתים ב' ז' 10). אנו זקוקים לאב שיפר את הסכמתנו עם החטא, יסיר את לב האבן שלנו, וייתן לנו לבבות רועדים מדברו.
לב רך אינו נשאר אדיש למה שמעציב את אלוהים. הוא מתאבל על חטא, בוכה על הסבל, מקבל תיקון, סולח במהירות ומגיב כשרוח הקודש מדברת.
מי ייתן והאב יפרוץ את ההגנות, התירוצים והסחות הדעת שלנו. מי ייתן והוא ינפץ את אדישותנו ויעורר אותנו למצב ליבנו, משפחותינו, כנסיותינו, ערינו ואומותינו. מי ייתן והוא ייתן לנו לבבות בוערים עבור ישוע וישבורו את כל מה שמפריד בין אנשים אליו.
לַעֲמוֹל
יָלָה הִיא תְּפִלָּה הַנּוֹשָׁא אֶת עוֹל לִבָּא אֱלֹהִים. הִיא עוֹקֶה מִמִּילִים - זְעָקָה הַנּוֹלָדָה מִרוּחַ הַקּוֹדֶשׁ כְּשֶׁנִּתְפַּקְתָּ שֶׁל תְּפִלָּה שֶׁל אֱלֹהִים. הִיא עֲלָפָה עַל מִלִּים - עַל מִלִּים שֶׁל מִשְׁפָּחַ לִבְכֶם כַּמָּיִם לִפְנֵי יְהוָה. שָׂא יָדֶיךָ אֵלָיו בְּנַפְשָׁת בְּנֵיכֶם." (איכה ב', 19)
רוח הקודש עוזרת לנו בחולשתנו: "הרוח עצמו מתפלל בעדנו באנחות עמוקות שאין לתאר במילים" (רומים ח' 26)
ייסורים אינם תצוגה רגשית. זוהי כניעה לעול ה'. הם מעבירים אותנו מעבר לתפילה מנותקת אל הזדהות, חמלה, בכי והתחינה. הם גורמים לנו לעמוד בפער עבור משפחותינו, כנסיותינו, ערינו ואומותינו.
התעוררות טרנספורמטיבית קדמה ונתמכה שוב ושוב על ידי תפילה כנה ומייסרת. לפני שמגיעה התעוררות ציבורית, אלוהים מעורר לעתים קרובות מתווכי קהילה נסתרים. לפני שקהילות משתנות, לבבות נשברים וזועקים בסתר.
זהו הלב החדש שעבורו התפללנו - לב רך מספיק כדי להרגיש מה מניע את ליבו של אלוהים.
השבוע, מי ייתן ואלוהים ייתן לכם את החסד לקרוע את לבכם בתשובה עמוקה יותר ולפנות אליו באמת, ומי ייתן ויוביל אתכם לתפילה ובכי אמיתיים, ולהצטרף לישוע בתפילתו למען הגויים.
אנו מעודדים אתכם להמשיך להרהר בכתבי הקודש שקראתם היום.
המשיכו לקרוא את יום 8 להיום.
יום 8 - חזור אליי
"וגם עתה", נאם ה', "שובו אלי בכל לבבכם בצום ובבכי ובסבל; וקרעו את לבבכם ולא את בגדיכם" (יואל ב', יב-יג)
מדיטציית היום
כתבי הקודש מראים לנו שהדרך בה אנו חוזרים מדרכינו הרעות היא תחילה על ידי חזרה לאלוהים. חזרה אליו היא מה שמביא אותנו לתשובה אמיתית. תשובה היא יותר מאשר הצהרה חיצונית; זוהי לב שבור לפני אלוהים משום שחזרנו אליו לחלוטין. ככל שאנו מתקרבים, אנו מתחילים להתאבל על חטאינו, אי-ציותנו וקהות ליבנו. זה מוביל אותנו לא רק להתוודות על מצבנו, אלא גם לבכות ולהתאבל עליו, לחזור בתשובה באמת ולנטוש כל מה שמעציב אותו.
תשובה אינה נועדה בעיקר להישאר מודעים לחטא; היא נועדה להפוך למודעים לאלוהים - להפנות את ליבנו במלואו אל האב ולהרחיק מהאלילים בחיינו (תסלוניקים א' א':9). כתבי הקודש מקשרים בין פנייה לאלוהים לבין פנייה מחטא: "שובו בתשובה", כדי שיימחו החטאים ו"יבואו עתות רענון מפני האדון" (מעשי השליחים ג':19-20). "קרבו אל אלוהים והוא יקרב אליכם", בעוד שאותו פסוק מצווה עלינו לטהר את ידינו ולטהר את לבנו (יעקב ד':8). איננו מתגברים על החטא על ידי כך שאנו נשארים ממוקדים בו, אלא על ידי פנייה אל ישוע ומאפשרים לאמתו, קדושתו ונוכחותו לשנות אותנו. תשובה אמיתית הופכת אותנו לרגישים הן לחטא שבתוכנו והן לחטא ולסבל סביבנו.
פושרות אינה היעדר פעילות דתית. היא יכולה להשפיע על כל תחום בדרכנו שבו נפלנו מהאהבה והמסירות שהיו לנו בעבר כלפיו. זוהי דעיכה איטית של אהבה - לב עמום שממשיך לשרת בעודו כבר לא בוער בישוע. כמו כנסיית לאודיקיאה, אנו זקוקים לישוע שיתן לנו "משחה למשוח עיניכם, למען תראו" (התגלות ג':18). כאשר הרוח מגלה עד כמה נפלנו, היא גורמת לתשובה משום שאנו מכירים במצבנו האמיתי. ישוע אמר, "עזבתם את האהבה שהייתה לכם בראשונה", וציווה, "זכרו לכן מאין נפלתם; שבו בתשובה ועשה את המעשים שעשיתם בראשונה" (התגלות ב':4-5).
"אשרי הרעבים והצמאים לצדקה, כי ישבעו" (מתי ה':6). תשובה אמיתית יוצרת רעב וצמא לצדקה - להיות קדושים וצודקים עם אלוהים, לא רק לשרתו כלפי חוץ או להרגיש נרגשים רוחנית.
האב מאפשר לעצמאותנו להיכשל, ולכן נהיה תלויים בו. זהו רחמיו שמושכים אותנו חזרה. כאשר אנו מודים ששגרה דתית וכוחנו שלנו אינם יכולים להציל אותנו מחטא ואדישות, אנו זועקים אליו ומסדרים מחדש את זמננו, משאבינו ואנרגיהנו כלפי ישוע. הצורך הגדול ביותר שלנו אינו מאמץ גדול יותר; הוא לפגוש אותו (תהילים קמ"ה:י"ח).
תפילות
(התפללו בקול רם ובקשו מאנשים לחזור על המילה אחריכם)
אִישִׁי
אבא, סלח לי על שהתנגדתי לקריאתך לשוב אליך בכל ליבי.
סלח לי על כך ששירתי אותך כלפי חוץ בעוד אהבתי לישוע דעכה.
סלח לי על כך שהתוודיתי על חטא מבלי להתחרט באמת ולנטוש אותו.
למד אותי להתאבל על מה שמצער אותך ולהיות רגיש לחטאיי.
קרבי והשב לי את רעבוני אליך ואת תשוקתי לאהוב אותך בכל ליבי. בשם אדוני ישוע המשיח, אמן.
מִשׁפָּחָה
אבא, סלח למשפחתנו על כך שנסחפה ממך ואפשרה לאהבתנו לישוע להתעמעם.
סלח לנו על כך שאנו שומרים על שגרות דתיות תוך הזנחת נוכחותך.
סלח לנו על סבילותנו לחטא, עבירות ואדישות בתוך ביתנו.
למד את משפחתנו לשוב אליך ולנטוש כל מה שמעציב אותך.
השב את אהבתנו הראשונה והפוך את ביתנו למקום בו אנו מחפשים ופוגשים אותך. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
כנסייה בעיר
אבא, סלח לכנסיות שלנו על פעילות חיצונית ללא מסירות מלאה אליך.
סלח לכמרים, מנהיגים ומאמינים על קהות נפשית ואדישות.
למד את כנסייתך לחזור בתשובה, לנטוש חטא ולצעוק יחד לנוכחותך.
כשאנו חוזרים, החזירו את אהבתנו הראשונה, אחדותנו ותחייתנו כדי לשנות את עירנו. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הכנסייה באומה
אבי, סלח לכנסייה באומתנו על פושרות ועל אובדן האהבה הראשונה.
סלח למנהיגינו על כך שחיפשו תהילה והשפעה מעל נוכחותך.
למד את הכנסייה לחפש את נוכחותך באחדות, בתשובה ובתפילה.
הבא תשובה, התעוררות וטרנספורמציה לאומה כשאנו חוזרים אליך. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הצהרות כתבי הקודש
(בחרו פסוק אחד או יותר להתפלל עליו בקהילה, בעיר ובמדינה שלכם.)
יואל ב' 12-13א - "וגם עתה, נאם ה', שובו אלי בכל לבבכם, בצום ובבכי ובסבל; וקרעו את לבבכם ולא את בגדיכם"
ישעיהו נה:6–7 - "בקשו את ה' בזמן שהוא נמצא, קראו אליו בזמן שהוא קרוב; עזב רשע דרכו, ואונא מחשבותיו; ישוב אל ה' וירחמנו, ואל אלוהינו כי יסלח הרבה."
הושע י', יב - זרעו לכם צדקה, קצרו חסד, פשטו את אדמתכם, כי עת דרש את ה', ויבוא וימטיר עליכם צדק.
תהילים נ"א:י-יב - בְּרָא בִּי לֵב טָהוֹר אֱלֹהִים וְרוּחַ יְשָׁרָה חֲדָא בִּי. אַל תַּשְׁלִּנְי מִפְּנֶיךָ וְאַל תִּקַּח מֵעָדִי. שִׂמְחַת יְשׁוּעָתֶךָ הַשִּׁבִּי לִי וְרוּחַ חָפָצָה תַּמְכָּנִי.
תהילים פ, ג - השב אותנו אלהים, יאיר פניך ונושענו!
אנו מעודדים אתכם להמשיך להרהר בכתבי הקודש שקראתם היום.
המשך לקרוא את יום 9 מחר.
יום 9 - חזרה לנוכחותו
"לכן התחרטו ושובו, למען יימחו חטאיכם, למען יבואו עתות רענון מפני ה'." (מעשי השליחים ג': 19-20א)
מדיטציית היום
תשובה, כמו חטא, אינה רק התנהגות חיצונית אלא עניין עמוק של הלב. כאשר איננו חווים את נוכחותו של האב, עלינו לשאול תחילה האם חטא מכוון או לא מתחרט עומד בינינו לבין אותו אדם. "שמר את לבבך בכל ערנות, כי ממנו נובעים מקורות חיים" (משלי ד':23). כאשר אנו מאפשרים לרוח הקודש לחפש ולחשוף את האמת של ליבנו, שינוי אמיתי יכול להתחיל. התעוררות נולדת מתוך כניעה עמוקה זו ותשובה. לאורך ההיסטוריה, אש התעוררות הוצת לעתים קרובות כאשר עם ישראל הודה בפומבי בחטאיו בנוכחותו. "הודו זה לזה על חטאיכם והתפללו זה בעד זה, למען תרפאו ותוחזרו" (יעקב ה':16). כאשר תשובה בוערת דרך גאווה, סודיות והגנה עצמית, אהבה ראשונה יכולה להכות שורש בלב נקי ונכנע. זוהי תחילתה של התעוררות.
לעתים קרובות אנו רואים בעשיית מה שאלוהים אסר חטא רב יותר מאשר אי-ביצוע מה שהוא ציווה. אך שניהם הם אי-ציות, ושניהם הם חטא. עלינו לחזור בתשובה לא רק על הרע שעשינו, אלא גם על הציות שמנענו ממנו. כתבי הקודש אומרים: "מי שיודע את הדבר הנכון לעשות ואינו עושה זאת, עבורו חטא הוא" (יעקב ד':17). ישוע מצווה עלינו להטיף את הבשורה, לעשות תלמידים, לדאוג לעניים, לסלוח, לתת בנדיבות ולאהוב את רעינו. כאשר אנו יודעים מה הוא ציווה או יודעים מה נכון, ויש לנו את ההזדמנות לעשות זאת, אך בוחרים בנוחות, בפחד, ברכוש או בסדרי העדיפויות שלנו במקום זאת, איננו פשוט נכשלים בעשות מספיק - אנו חוטאים. זה הופך להיות אפילו יותר מפוכח כאשר אי-הציות שלנו משאיר אחרים סובלים או גוססים מבלי להכיר את ישוע. ישוע אמר: "כפי שלא עשיתם לאחד הקטנים שביניהם, כך לא עשיתם לי" (מתי כ"ה:45). לאחר מכן הזהיר מפני ההשלכות הנצחיות: "ואלה ילכו לעונש עולם, והצדיקים לחיי עולם" (מתי כ"ה:46). עלינו לבקש מרוח הקודש לחשוף הן את החטאים שביצענו והן את הציות שממנו נמנענו, ולאפשר לצער אלוהי להוביל אותנו לתשובה ולפעולה.
תפילה המוצעת באמונה ובשילוב עם תשובה מסירה את המחסומים המונעים מתפילותינו להישמע ומכינה את ליבנו לעבודת השינוי של האב. חסדו של אלוהים נועד להוביל אותנו לתשובה (רומים ב':4). כאשר הרוח מובילה אותנו לשוב מחטא, אנו רצים בלב שלם אל האב. תשובה מסירה את מה שמעכב את הקשר שלנו איתו ומחזירה את האינטימיות איתו.
האב מקבל את זעקתו הנואשת של לב השפול בתשובה ותפילה כנה. הוא מצווה עלינו לחזור בתשובה, אך גם מעניק לנו בחסד את מתנת התשובה. אך עלינו לבחור להגיב - לחזור אליו ולהשאיר את החטא מאחור. כשאנו חוזרים, אנו זוכים לזמנים של רענון בנוכחותו וקרבה עמוקה יותר עם זה שאוהב אותנו.
תפילות
(התפללו בקול רם ובקשו מאנשים לחזור על המילה אחריכם)
אִישִׁי
אבא, סלח לי על שהתנגדתי לקריאתך לחזור בתשובה ולחזור אליך בלב שלם.
סלח לי על כך שידעתי את מה שציווית ובמקום זאת בוחרת את סדרי העדיפויות שלי.
סלח לי על שהזנחתי את לחלוק את הבשורה ולעזור לאלה שהצבת לפניי.
למד אותי לזהות כל הזדמנות לציית לך ולהגיב ללא דיחוי.
תן לי את החסד לחזור בתשובה, לנטוש חטא ולציית לכל מה שתבקש ממני. בשם אדוני ישוע המשיח, אמן.
מִשׁפָּחָה
אבי, סלח למשפחתנו על עיכוב התשובה והתנגדות להרשעה שלך.
סלח לנו על שבחרנו בנוחות וברכושנו על פני צרכי אחרים.
סלח לנו על הזדמנויות שהחמצנו לחלוק את הבשורה ולשרת אחרים.
למד את משפחתנו להכיר את מצוותיך ולהיענות יחד בציות.
הענק למשפחתנו את החסד לחזור בתשובה, לציית לך ולהתרענן בנוכחותך. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
כנסייה בעיר
אבא, סלח לכנסיות שלנו על התנגדותן לתשובה והזנחתן של מצוותיך.
סלח לנו על כך שנכשלנו להטיף את הבשורה ולדאוג לנזקקים.
למד את כנסייתך לזהות כל הזדמנות לציית ולהגיב ללא דיחוי.
הביאו תשובה, ציות, חמלה והתעוררות לעירנו. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הכנסייה באומה
אבי, סלח לכנסייה באומתנו על התנגדותה לתשובה ואי ציותה לדברך.
סלח לנו על שהזנחנו את האבודים, את העניים ואת אלה שקראת לנו לשרת.
למד את כנסייתך לחזור בתשובה, להכריז את הבשורה, לתת בנדיבות ולציית למצוותיך.
הביאו תשובה, ציות, התעוררות וטרנספורמציה ברחבי אומתנו. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הצהרות כתבי הקודש
(בחרו פסוק אחד או יותר להתפלל עליו בקהילה, בעיר ובמדינה שלכם.)
מעשי השליחים ג':19–20א - "התחרטו ושובו למען יימחו חטאיכם, למען יבואו עתות רענון מפני ה'."
יעקב ד':17 - "לכן, מי שיודע מה לעשות ואינו עושה זאת, חטא הוא עבורו."
משלי כ"ח:13 - "מסתיר פשעיו לא יצליח, אך מודה ועוזבם ירחם"
יוחנן א' 1:9 - "אם נתוודה על חטאינו, נאמן וצדיק הוא לסלוח לנו על חטאינו ולטהר אותנו מכל עוולה."
תהילים נ"א:17 - "זבחי אלהים רוח שבורה; לב שבור ונדכֶה, אלהים, לא תבזה"
אנו מעודדים אתכם להמשיך להרהר בכתבי הקודש שקראתם היום.
המשך לקרוא את יום 10 מחר.
יום 10 - את מי אתה אוהב?
"אל תאהבו את העולם ולא את הדברים שבעולם. מי שאוהב את העולם, אהבת האב אינה בו." (יוחנן א' ב':15)
מדיטציית היום
אהבת העולם היא אחד החטאים הנסבלים ביותר של הכנסייה, אך אלוהים מתייחס אליו כאל ניאוף רוחני. "אל תאהבו את העולם או את הדברים שבעולם. מי שאוהב את העולם, אהבת האב אינה בו" (יוחנן א' ב':15). כתבי הקודש הולכים רחוק יותר: "אתם בני הנואפים! האם אינכם יודעים כי ידידות עם העולם היא איבה עם אלוהים?" מי שבוחר בידידות עם העולם "הופך את עצמו לאויב של אלוהים" (יעקב ד':4). איננו יכולים לתת את ליבנו לעולם ולצפות ליהנות מאינטימיות עם האב. מה שאנו מתנצלים לעתים קרובות כהנאה, נוחות, בידור או הצלחה חסרי משמעות יכול למעשה לגנוב את האהבה והמסירות השייכות לו.
רובנו כנראה חושבים, "אבל אני לא אוהב את העולם". חיינו מגלים את מה ששפתותינו עשויות להכחיש. ישוע אמר, "כי במקום שבו אוצרך, שם יהיה גם לבך" (מתי ו':21). מה שאנחנו אוהבים מתגלה על ידי המקום שבו אנו משקיעים את זמננו, כספנו, מחשבותינו, תשומת ליבנו ותשוקותינו. אם רוב זמננו הפנוי מוקדש למדיה חברתית, טלוויזיה, בידור, תחביבים ודברים אחרים של העולם הזה, בעוד שישוע מקבל את מה שנותר, מה זה מגלה? אם הכסף הנוסף שלנו רוכש ללא הרף דברים שאנחנו לא צריכים בעוד שהעניים, האלמנות, היתומים ועבודת מלכותו מקבלים פחות, איפה אוצרנו? אם מחשבותינו שקועות בדברים ארציים בעוד שאנו כמעט ולא מהרהרים בישוע ובמלכותו, איפה חיבתנו? "התמקדו בדברים אשר למעלה, ולא בדברים אשר בארץ" (קולוסים ג':2).
התוצאות הרסניות. ישוע הזהיר כי "דאגות, עושר ותענוגות החיים" עלולים לחנוק את דבר העולם עד שפריו לעולם לא יבשיל (לוקס ח':14). כתבי הקודש מזהירים מפני אלו ההופכים ל"אוהבי תענוגות ולאוהבי אלוהים" (טימותיאוס ב' ג':4). השאלה אינה האם אנו מחזיקים בדברים בעולם הזה או נהנים מהם, אלא האם העולם מחזיק בלבבותינו.
עלינו להפסיק להתייחס לחריצות כחטא קטן. אלוהים מכנה חברות עם העולם ניאוף ואומר שזה הופך אותנו לאויביו. תגובתו ללבבות מפולגים אינה אגבית: "טהרו את לבבכם, כפלי אופקים... היו אומללים, התאבלו ובכו" (יעקב ד':8-9). עלינו לקרוע את ליבנו לפני האב, להתאבל עמוקות על החיבה שרחשנו לאחר, ולחזור בתשובה על כל דרך שבה העדפנו את העולם על פניו.
העולם וכל מה שהוא מציע לנו חולף, "אבל כל העושה רצון האלוהים קיים לנצח" (יוחנן א' ב':17). האב קורא לנו לצאת מהניאוף הרוחני ולחזור לאהבה שלמה. כשאנו פונים מהעולם וחוזרים לישוע כאהבתנו הראשונה, אנו יכולים שוב להעניק לאב את החיבה הבלתי מחולקת שהוא ראוי לה ולחוות את מלוא אהבתו.
את מי אתה הכי אוהב? - וידאו
אנו ממליצים לכם לצפות בסרטון קצר בן ארבע דקות:
https://www.youtube.com/watch?v=KA7NHWkMAjg
תפילות
(התפללו בקול רם ובקשו מאנשים לחזור על המילה אחריכם)
אִישִׁי
אבא, סלח לי על שאהבתי את העולם ואת תענוגותיו יותר משאתאהבתי אותך.
סלח לי על כך שאני נותן את זמני, כספי, מחשבותיי ורצונותיי לדברים שמתחרים בך.
סלח לי על כך שאני מחפש נוחות, בידור ורכוש יותר מאשר מלכותך.
למד אותי להוקיר את ישוע מעל כל מה שהעולם הזה יכול להציע.
טהר את ליבי מאהבה חצויה והפוך אותך למשאלתי הגדולה ביותר. בשם אדוני ישוע המשיח, אמן.
מִשׁפָּחָה
אבא, סלח למשפחתנו על שאהבה את דברי העולם הזה יותר מאשר את נוכחותך.
סלח לנו על כך שמבזבזים יותר על תאוותינו מאשר על עניים ועל מלכותך.
סלח לנו על כך שאיפשרנו לבידור ולתשוקות העולם הזה לבלוע את זמננו.
למדו את משפחתנו לחפש תחילה את ישוע ולמקד את מחשבותינו בדברים שמעל.
תן לנו לבבות מלאים אשר מוקירים אותך יותר מכל. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
כנסייה בעיר
אבא, סלח לכנסיות שלנו על שאהבו את העולם תוך כדי שהן טוענות שהן שייכות לך לחלוטין.
סלח למנהיגים על תורת שגשוג כוזבת שגרמה לעמך לאהוב את העולם.
למד את קהילתך לדחות את החריגות ולהוקיר את ישוע מעל לכל דבר אחר.
טהר את כנסייתך מחברות עם העולם והשב את אהבתנו הראשונה. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הכנסייה באומה
אבי, סלח לכנסייה באומתנו על כך שהיא רודפת אחר הצלחה עולמית במקום אחר מלכותך.
סלח למנהיגים על תורת שגשוג כוזבת שלימדה את עמך לאהוב את העולם.
למד את כנסייתך לוותר על ידידות עם העולם ולחפש תחילה את מלכותך.
קרא לכנסייתך לצאת מהניאוף הרוחני והשב את אהבתנו המלאה אליך. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הצהרות כתבי הקודש
(בחרו פסוק אחד או יותר להתפלל עליו בקהילה, בעיר ובמדינה שלכם.)
יוחנן א' ב':15 - "אל תאהבו את העולם ולא את הדברים שבעולם. מי שאוהב את העולם, אהבת האב אינה בו."
יעקב ד':4 - "אנשים נואפים! הלא אתם יודעים כי ידידות עם העולם היא איבה עם אלוהים? לכן כל מי שרוצה להיות ידיד העולם הופך את עצמו לאויב של אלוהים."
יעקב א' 27 - "דת טהורה ותמימה לפני אלוהים האב היא: לבקר יתומים ואלמנות בצרותיהם, ולשמור על עצמך נקי מפגם מן העולם."
טיטוס ב' 12 - "ומלמד אותנו להתנער מפשע ומתאוות העולם, ולחיות חיים של שליטה, ישרות וירא אלוהים בעולם הזה."
מתי ו':24 - "איש אינו יכול לעבד שני אדונים, כי או ישנא את האחד ויאהב את השני, או שיתמסר לאחד ובוז לשני. אינכם יכולים לעבד את אלוהים ואת הכסף."
אנו מעודדים אתכם להמשיך להרהר בכתבי הקודש שקראתם היום.
המשך לקרוא את יום 11 מחר.
יום 11 - צאו החוצה והיו נפרדים
"צאו מתוכם והבדלו", אומר האדון (קורינתים ב' ו' 17)
מדיטציית היום
הפסדם של ישראל בעי לא היה טקטי אלא רוחני; אי ציות נסתר גרם להם לאבד את נוכחותו והגנתו של אלוהים. הברית הופרה, ומה שאלוהים הקדיש להשמדה נשמר בסתר כאוצר. אנו יכולים לעשות את אותו הדבר, לאצור את דברי העולם כאילו הם יכולים לספק. הם הופכים לאלילים אשר לוכדים את ליבנו. פשרה כזו גורמת לאובדן נוכחותו והופכת את התפילה לחובה חסרת שמחה. כאשר אנו חוזרים בתשובה ומסירים את הדברים הללו, אנו יכולים שוב לחוות את נוכחותו, חסדו, הדרכתו וכוחו של האב בינינו. (יהושע ז', יא)
"לא אהיה עוד עמכם, אלא אם כן תשמידו מקרבכם את אשר הוחרם להשמדה." (יהושע ז', יב', ב')
האב קורא לעמו לחיות בנפרד, לסרב לטומאה ולערכים של העולם סביבם. הכנסת לחיינו את מה שהוא שפט היא מסוכנת. היצמדות למה שאלוהים מגנה מסכנת את בתינו, משפחותינו וליבנו; קדושה שומרת אותנו קרובים אליו ותחת חסדו.
תשובה חייבת להגיע מעבר לליבנו, אל מה שאנו מרשים לסביבתנו. אנו מבקשים מהאב שיעזור לנו לטהר את בתינו, מקומות העבודה ורכושנו מכל מה שהוא מחשיב כטמא: סרטים, משחקי וידאו, ספרים, מוזיקה או כל דבר המייצג חוסר מוסריות, עבודת אלילים או שפיכות דמים, או שמביא כל השפעה רעה לחיינו. אם אנו בוחרים להסתכל או לצפות במשהו המכיל אפילו דבר רע אחד, אנו חוטאים. "לא אשים רע לנגד עיני" (תהילים ק"א:ג). אם אנו כמהים לנוכחותו הגלויה, עלינו להסיר את מה שמעציב את רוחו. בתינו צריכים להפוך למקומות המופרדים לנוכחותו, שלומו ותפארתו.
לעיתים, חזרה בתשובה עשויה לדרוש מאיתנו לא רק להימנע ממשהו, אלא להסירו לחלוטין, כך שלא יהפוך עוד למכשול עבורנו או עבור אחרים. ניקוי כזה הוא מעשה של חזרה בתשובה המכין אותנו ללכת בקדושה.
תשובה אמיתית אינה רק רגש או תפילה, אלא פעולה מכרעת של הרצון לפנות מחטא אל האב. הוא קורא לילדיו לנתק כל קשר עם מה שמעציב את נוכחותו ומאתגר את קדושתו, וללכת בכיוון ההפוך. תשובה אמיתית שורפת את הגשרים חזרה לתשוקות ישנות כדי שנוכל לשכון ללא הרף בנוכחותו. כפי שהכריז פאולוס, "אני הטפתי אותם לשוב בתשובה ולחזור אל אלוהים ולהראות את חרטתם במעשיהם" (מעשי השליחים כ"ו:20).
תפילות
(התפללו בקול רם ובקשו מאנשים לחזור על המילה אחריכם)
אִישִׁי
אבא, סלח לי על כך שהסתירתי חטא ועל כך שנאחזתי במה שהכרזת כטמא.
סלח לי על פשרה שמקהה את האמונה ומזמינה תבוסה לחיי.
סלח לי על כך שצפיתי או ששמרתי על כל דבר שמציב את הרשע לנגד עיניי.
למד אותי להסיר את מה שמעציב את רוחך ולחיות בנפרד עבורך.
תן לי חסד להתפנות לחלוטין מחטא וללכת בקדושה. בשם אדוני ישוע המשיח, אמן.
מִשׁפָּחָה
אבא, סלח למשפחתנו על כך ששמרה בביתנו השפעות המעציבות את רוחך.
סלח לנו על שבחרנו בבידור ובהנאה אשר מציבים את הרשע לנגד עינינו.
סלח לנו על כך שהסתרת חטאים ועל כך שלא התוודינו על חטאינו זה בפני זה.
למד אותנו לטהר את ביתנו ולמלא אותו בתפילה, שלום ואמת.
תן למשפחתנו את החסד להגן על קדושת חיינו וביתנו יחד. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
כנסייה בעיר
אבא, סלח לכנסיות שלנו על כך שהן סובלניות וחריגות ומתנצלות על פשרות.
סלחו למנהיגים המאפשרים טומאה בפולחן וליבם כמה למחיאות כפיים.
למד את כנסייתך בעירנו לחשוף חטאים נסתרים וללכת ביראת כבוד.
שחררו חסד כדי להשיב את הקדושה והטהרה בכל קהילה. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הכנסייה באומה
אבא, סלח לכנסייה באומתנו על כך שהיא מתערבבת עם התרבות ואובדת האמונה.
סלח לשרים שמתעלמים מחטא ורודפים חן בעיני אנשים במקום אותך.
למדו את הכנסייה בארצנו לטהר מזבחות ולחזור לחיים קדושים.
חשפו כל חטא נסתר ושחררו חסד לתשובה והתחדשות. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הצהרות כתבי הקודש
(בחרו פסוק אחד או יותר להתפלל עליו בקהילה, בעיר ובמדינה שלכם.)
קורינתים ב' ו':17 - "לכן צאו מקרבם והבדלו מהם, נאם ה', ואל תגעו בדבר טמא, ואז אקבל אתכם."
אפסים ה':11–12 - "אל תהיו חלק במעשיו הלא פוריים של החושך, אלא חשפו אותם. כי אפילו בושה לדבר על הדברים שהם עושים בסתר."
טימותיאוס ב' 2:21 - "לכן, אם מישהו יטהר את עצמו מדברים חסרי כבוד, הוא יהיה כלי לשימוש מכובד, קדוש, שימושי לבעל הבית, מוכן לכל מעשה טוב."
תהילים כ"ד, ג'-ד' - "מי יעלה בהר ה' ומי יעמוד במקומו הקדש? טהור כפיו ולב טהור, אשר לא ישא נפשו לשקר ולא ישבע מרמה."
רומים י"ב 9 - "האהבה תהיה כנה. תעבו את הרע, היצמדו לטוב."
אנו מעודדים אתכם להמשיך להרהר בכתבי הקודש שקראתם היום.
המשך לקרוא את יום 12 מחר.
יום 12 - עבודת אלילים
"וַיֹּאמֶר אֵלַי בֶּן־אָדָם הַרְאֶה אַתָּה מַה־הֵם עוֹשִׂים אֶת־הַתּוֹעֲבֹת הַגְּדוֹלוֹת אֲשֶׁר־בֵּית־יִשְׂרָאֵל עוֹשִׂים פָּנָן לְהַרְחִיקְנִי מִמִּקְדָּשִּׁי..." (יחזקאל ח', ו')
מדיטציית היום
יהודה שקעה כל כך עמוק בשחיתות שאפילו זקניה עסקו בעבודת אלילים בתוך קומפלקס המקדש, ואחרים העזו לעבוד את השמש בתוך מקדש ה' עצמו. עבודת האלילים שלהם טימאה את מקדשו, ועוררה את צערו ואת שיפוטו. אלוהים הסיר את כבודו, תחילה מהמקדש ולאחר מכן מהעיר עצמה. גם אנחנו יכולים להתאבל על נוכחותו כשאנו שומרים אלילים בליבנו, אוהבים את דברי העולם וסובלים או מצדיקים חטא. האב חפץ לשכון בקרב עמו - בחיינו, בבתינו, בכנסיותינו ובערינו. כאשר נוכחותו נמנעת מחטאינו, עלינו לקחת אחריות במקום להאשים אותו.
עבודת אלילים מצערת ומעכבת את נוכחותו הגלויה של אלוהים. ביחזקאל ח'-יא', כבוד ה' נעלם באופן גלוי מהיכלו בגלל חטא מתמשך ובלתי מתחרט. אך נסיגתו לא הייתה נטישה אלא רחמים, שאפשרה לעמו לחוות את הריקנות של מחליפיו הנבחרים וקרא להם לשוב אליו בלבבות מלאים.
עבודת אלילים אינה מוגבלת להשתחוות בפני פסל. אלוהים אמר ליחזקאל שעמו "לקח את אליליו אל ליבם" (יחזקאל יד:3). הברית החדשה הופכת זאת לאישי עוד יותר: פאולוס מכנה חמדנות "עבודת אלילים" (קולוסים ג:5). ישוע אמר, "כי במקום שבו אוצרכם, שם יהיה גם לבכם" (מתי ו:21), והזהיר, "לא תוכלו לעבד את אלוהים ואת הכסף" (מתי ו:24). המילה המתורגמת כ"לשרת" פירושה להיות משועבד לאדון, כפוף לו או מסור לו. כל דבר שאנו חפצים בו, מעריכים אותו, תלויים בו או אוהבים אותו יותר מהאב יכול להפוך לאליל של הלב. אלילים נסתרים אלה אינם פחות חמורים משום שאף אחד אחר לא יכול לראות אותם. הם מתחרים על האהבה, האמון, המסירות והפולחן השייכים לאלוהים בלבד.
פאולוס מביא אזהרה זו ישירות למאמינים: "מה הסכם בין היכל אלוהים לאלילים? כי אנחנו היכל אלוהים חיים" (קורינתים ב' ו' 16). זו אינה רק קריאה לטוהר, אלא להשתייכות שלמה: האב חפץ בעם שהוא שלו בלבד.
עבודת אלילים היא בסופו של דבר אהבה מפולגת. יעקב נותן לנו אזהרה מפוכחת זו: "הלא ידעתם כי ידידות העולם היא איבה לאלוהים? לכן כל החפץ להיות ידיד העולם הופך את עצמו לאויב אלוהים" (יעקב ד':4). האב קורא לנו להרוס כל אליל, לחזור אליו בלבבות מלאים ולתת לו את האהבה והפולחן השייכות לו בלבד.
תפילות
(התפללו בקול רם ובקשו מאנשים לחזור על המילה אחריכם)
אִישִׁי
אבא, סלח לי על כל אליל נסתר בליבי ועל שאהבתי כל דבר יותר ממך.
סלח לי על כך שאני מעריך הצלחה, רכוש או אישור יותר מאשר נוכחותך.
סלח לי על כך שמצדיק חטא ועל התירוצים שאני מציע כדי לא לציית לך.
למד אותי לזהות כל אליל בליבי ולהשיב אותך למקומך הראוי בחיי.
תן לי את החסד להתנער מאלילים ולחיות כמקדשך. בשם אדוני ישוע המשיח, אמן.
מִשׁפָּחָה
אבא, סלח למשפחתנו על כך שהעדיפה נוחות ובידור על פני מסירות אליך.
סלח לנו על סובלנותנו כלפי השפעה עולמית המונעת מאיתנו לראות את כבודך.
סלח לנו על לבבות מפולגים, אשר מעריכים רכוש יותר מאשר נוכחותך.
למד את משפחתנו לכבד אותך באחדות, ולהבדיל את ביתנו כמקום משכנך.
תן לנו כוח לאהוב אותך מעל הכל ולהפגין את קדושתך. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
כנסייה בעיר
אבא, סלח לכנסיות שלנו על כך שהרשו לגאווה, למעמד ולשלטון עצמי להפוך לאלילים.
סלח למנהיגים המחפשים שבח אנושי במקום לשאת את יראת ה'.
למד את כנסייתך לחשוף אלילים נסתרים ולעבוד אותך לבדך.
הענק לנו את החסד להשיב את עבודת הקודש האמיתית ולארח שוב את נוכחותך. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הכנסייה באומה
אבי, סלח לכנסיות האומה על כך שהן נכנעות להשפעה, לפופולריות ולעושר.
סלח לנו על כך שאנחנו מעלים את התרבות על פני שכנוע, ואת השגשוג והנוחות על פני קדושה.
למד את הכמרים והמאמינים לירוא אותך ולשמור על טוהר אמתך.
תן לאומה זו את החסד לנטוש את כל האלילים ולרומם ולעבוד את שמך בלבד. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הצהרות כתבי הקודש
(בחרו פסוק אחד או יותר להתפלל עליו בקהילה, בעיר ובמדינה שלכם.)
דברים ו', ה' - "ואהבת את ה' אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך"
יחזקאל יד, ג' - "בן אדם, האנשים האלה לקחו את אליליהם אל לבם, ואת מכשול עוונם שמו לפני פניהם"
יהושע כ"ד, כ"ג - "וְהִסְרוּ אֶת-אֱלֹהִים הַנַּכְרִי אֲשֶׁר בְּקִרְבֶכֶם וְהִטוּ לִבְבֶכֶם אֶל-יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל"
שמואל א' ז', ג' - "אם בכל לבבך תשוב אל ה' והסר את אלהי הנכר ואת העשתרות מקרבך ואל ה' תפנה את לבבך ועבד אותו בלבד"
קורינתים א' י':14 - "לכן, אהובי, ברח מעבודת האלילים."
אנו מעודדים אתכם להמשיך להרהר בכתבי הקודש שקראתם היום.
המשך לקרוא את יום 13 מחר.
יום 13 - חוסר מוסריות
"אבל אסור אפילו להזכיר ביניכם זנות וכל טומאה או חמדנות, כראוי לקדושים... כי זאת אתם יכולים לדעת, שכל מי שזנה או טמא, או מי שחמדן (כלומר, עובד אלילים), אין לו ירושה במלכות המשיח והאלוהים." (אפסים ה' 3, 5)
מדיטציית היום
ברחבי העולם, דיווחים על התעללות מינית, חוסר מוסריות, שחיתות ורמאות חושפים חטאים חמורים בתוך הכנסייה. ישוע הזהיר: "אין מוסתר דבר אשר לא יגלה, ואין נסתר אשר לא ייוודע" (לוקס י"ב 2). אלוהים מוציא חטאים חבויים לאור, לא רק כדי לחשוף אותם, אלא כדי לקרוא לכנסייתו לחזור לקדושה ולתשובה. אפילו צפייה קבועה בפורנוגרפיה הפכה נפוצה באופן מטריד בקרב נוצרים מוצהרים.
אבל חוסר מוסריות בכנסייה חורג מעבר לחטאים שאנו מכירים באופן מסורתי. מאמינים רבים התפשרו על האמת המקראית על ידי אימוץ הסטנדרטים של התרבות. כתבי הקודש מבהירים את אחריותנו: "האם לא את אלה שבתוך הכנסייה אתם צריכים לשפוט?" ו"סירו את האדם הרע מקרבכם" (קורינתים א' ה':12-13). כיצד יכולה הכנסייה לקרוא לעולם לתשובה כשהיא מסרבת להתעמת עם חטאה שלה? האדון מצווה עלינו "להיות קדושים בכל מעשיכם" משום שהוא קדוש (פטרוס א' א':15-16). זה דורש שאלה כנה: האם דייטים מקובלים בעיני אלוהים?
בסוף המאה ה-19, אחד השימושים המתועדים המוקדמים ביותר במילה "דייט" (date) למפגש רומנטי כלל גברים שקבעו מפגשים עם זונות. לפני תקופת הדייטים המודרנית, חיזור בדרך כלל התמקד בנישואין ולא ברומנטיקה ללא התחייבות. ככל שהדייטים התפשטו, אינטימיות פיזית הפכה נפוצה יותר ויותר בקרב צעירים. מה שהתפתח מחוץ לכנסייה מקובל כיום ואף מעודד בתוכה, אך הורים, מנהיגים ומאמינים רבים כמעט ולא מטילים ספק במנהגים אלה.
על הכנסייה לאמץ מחדש את הסטנדרט של אלוהים לטוהר מיני. חוסר מוסר וטומאה "אסור אפילו להיקרא ביניכם" (אפסים ה':3), ועלינו "לברוח מנישום" (קורינתים א' ו':18). עם זאת, דייטים מקשים על הימנעות מתאווה, וישוע קרא להסתכלות על אחר בכוונה תאווה ניאוף בלב (מתי ה':28). גברים חייבים להתייחס לנשים צעירות יותר "כאחיות, בכל הטהרה" (טימותיאוס א' ה':2). האם הייתם מנשקים את אחיכם או אחותכם על השפתיים, עושים איתם את מה שאתם עושים עם מישהו שאתם יוצאים איתו, או שוקלים מחשבות תאוותניות לגביהם? אם לא, האם אנו מצייתים לסטנדרט של אלוהים? טוהר פירושו לשמור על גופנו, ליבנו ומערכות היחסים שלנו, לא רק הימנעות מיחסי מין לפני הנישואין.
האם אלוהים שינה את הסטנדרט שלו, או שמא הכנסייה אפשרה לתרבות להגדיר מחדש את המושג טומאה? ישוע גער בכנסייה בתיאטירה על כך שהיא סובלנית כלפי חוסר מוסריות מינית והזהיר את אלו המתרגלים אותה לחזור בתשובה או לעמוד בפני דין (התגלות ב':20-22). כתבי הקודש מזהירים: "אל תטעו: לא הזנים, לא עובדי האלילים ולא הנואפים... יירשו את מלכות האלוהים" (קורינתים א' ו':9-10). איננו יכולים לנהוג במה שאלוהים מכנה חטא ולהניח שניכנס למלכותו. עם זאת, האדון משמעת את אלה שהוא אוהב (עברים י"ב:6). משמעתו קוראת לנו לחזור בתשובה, לטוהר ולאינטימיות איתו.
תפילות
(התפללו בקול רם ובקשו מאנשים לחזור על המילה אחריכם)
אִישִׁי
אבא, סלח לי על כל תשוקה, מחשבה או מעשה טמאים אשר מטמאים את מקדשך.
סלח לי על כך שאני מתרגל או סובל כל דבר שדברך מכנה לא מוסרי או טמא.
סלח לי על שהסתרתי או הצדקתי חטא במקום להתוודות עליו ולנטוש אותו.
למד אותי לברוח ממוסריות, שמור על ליבי ושמור על גופי קדוש לפניך.
תן לי חסד לשמור על קדוש מקדשך ולכבד אותך בכל מעשיי. בשם אדוני ישוע המשיח, אמן.
מִשׁפָּחָה
אבא, סלח למשפחתנו על סבילותה לטומאה ועל אי-שמירה על ביתנו.
סלח לנו על כך שאיפשרנו השפעות לא מוסריות שמשחיתות את הטוהר בביתנו.
סלח לנו על שהסתרנו חטא או הגננו על המוניטין במקום לחתור לתשובה.
למד את משפחתנו לאהוב את דברך וללכת יחד בטהרה ובקדושה.
תן למשפחתנו את החסד לחיות באחדות, נאמנות וטהרת הברית. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
כנסייה בעיר
אבא, סלח לכנסיות שלנו על כיסוי חטאי המנהיגות וסבילות לחוסר מוסריות.
סלח לנו על כך שהגננו על המוניטין שלנו במקום להתעמת עם חטא ולחשוף אותו.
למד את כנסייתך להתעמת עם החטא, ללכת ביראת קודש ולקיים את דברך.
טהר את כנסייתך והשב את עדותנו בפני עיר זו. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הכנסייה באומה
אבא, סלח לכנסיות שלנו על כך שהתפשרו על האמת שלך כדי לזכות בקבלה תרבותית.
סלח לנו על כך שאנו סובלנים חוסר מוסריות, חמדנות, שחיתות ומרמה בתוך כנסייתך.
למד את כנסייתך לשמור על קדושה גם כאשר התמודדות עם חטא עולה לנו, חברינו, כנגדם.
טהר את כנסייתך ותן לנו את האומץ לקרוא לאומתנו לתשובה וקדושה. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הצהרות כתבי הקודש
(בחרו פסוק אחד או יותר להתפלל עליו בקהילה, בעיר ובמדינה שלכם.)
תסלוניקים ד':3-4 - "כי זה רצון אלוהים, קידושכם: שתימנעו מזנות; שכל אחד מכם יידע כיצד להחזיק בכליו בקידוש ובכבוד."
קורינתים א' ו':18-20 - "ברחו מזנות... אינכם שלכם, מחיר נקניתם. לכן כבדו את אלוהים בגופכם."
אפסים ה' 3 - "אבל ביניכם אל תהיה אפילו שמץ של זנות, או כל טומאה או חמדנות, כי אלה אינם ראויים לקדושי אלוהים."
תהילים נ"א, י' - "ברא בי לב נקי אלהים ורוח ישרה חדש בקרבי"
טימותיאוס ב' 2:22 - "ברחו מתאוות הנעורים הרעות ורדפו צדקה, אמונה, אהבה ושלום"
אנו מעודדים אתכם להמשיך להרהר בכתבי הקודש שקראתם היום.
המשך לקרוא את יום 14 מחר.
יום 14 - אלימות ושפיכות דמים
"שְׁבוּעָה וְשַׁקְר וְרָצַח וְגַנְבָה וְנָאוּף כָּל-גְּבוּל יְפַרְעוּ וְדָם אַחֲרֵי דָּם. עַל-כֵּן תִּתְאָבֵל הָאָרֶץ וְכָל-יֹשְׁבֵיהּ יַאֲנַגְלוּ..." (הושע ד', ב'-ג')
מדיטציית היום
אלוהים אינו מתעלם מאלימות ושפיכות דמים; לפעמים הם עלולים לגרום לנסיגת נוכחותו. דם שנשפך צועק אליו מן האדמה לצדק (בראשית ד', י'). כתבי הקודש מזהירים כי "דם מחלל את הארץ" (במדבר לה', לג'), ומתעדים כיצד דם נקי טמא את אדמת ישראל (תהילים ק"ו, לח). אלימות ושפיכות דמים אינם רק בעיות חברתיות; הם נושאים השלכות רוחניות שצריכות להניע את עם אלוהים לתשובה. ישוע לוקח רצח ללב, ומזהיר שכעס חוטא נגד אח גם הופך אותנו לחפים למשפט (מתי ה', 21-22). האלימות בארצנו צריכה לגרום לנו לבחון את עצמנו ולחזור בתשובה - לא רק על שפיכות הדמים סביבנו, אלא על הכעס, השנאה, האלימות והחושך שאנו סובלים בתוך ליבנו, חיינו ובתינו.
אנו משקיעים את זמננו וכספנו בשחיתות שאנו מגנים. באמצעות בידור, אנו יכולים לתמוך באלימות, בנסתר, באי מוסר, בשפיכות דמים ובחושך מבלי להכיר בכך. עם זאת, כתבי הקודש מצווים עלינו "אל ייטלו חלק במעשי החושך הלא פוריים" (אפסים ה':11). מה שבעבר צער אותנו כעת מבדר אותנו. אנו מרימים את קולנו נגד עוול, אך בשקט מממנים ומעצימים אותו. כתבי הקודש מזהירים, "אל תדמו לעולם הזה" (רומים י"ב:2), אך הפכנו כל כך דומים לתרבות שאיננו מכירים עוד ברבים ממעשיה כחטא ולכן איננו חוזרים בתשובה. זה מעצים את החושך במקום שבו עלינו לשחרר את אורו של ישו. האדון קורא לנו לפנות ממה שמזהם את נשמותינו. "העין היא נר הגוף... ואם עינך רעה, כל גופך יהיה מלא חושך..." (מתי ו':22-23) "לא אשים דבר רע לנגד עיני" (תהילים ק"א:3א).
ברחבי ערים וקהילות, צער מרחף באוויר כמו עשן. בתים מלאים בבכי, צער ופחד; משפחות מתכלות, ולבבות מתקהים ככל שהחושך מתפשט ללא מעצורים, פעמים רבות מתעצם על ידי חטאינו שלנו. לפעמים טרגדיות אלה יכולות להיות תוצאה של נטישת דרכיו של עם אלוהים. מצב שכונותינו ועירינו יכול לחשוף את מצבה הרוחני האמיתי של הכנסייה. אנו כמהים לראות את כבודו בכנסיות ובקהילות שלנו. אפילו עכשיו, אלוהים קורא לעמו להשפיל את עצמם, לחפש את פניו ולחזור מדרכיו הרעות. אם אנו רוצים שהוא ירפא את ארצנו, עלינו לעשות את חלקנו:
"אם יענווה עמי אשר נקרא שמי ויתפלל ויבקש פני ושב מדרכיהם הרעים, ואשמע מן השמים ואסלח לחטאתם וארפא את ארצם. עתה יהיו עיני פקוחות ואזני קשובות לתפילה אשר נעשית במקום הזה..." (דברי הימים ב' ז', יד-טו)
התשובה לחושך סביבנו מתחילה בתשובה בינינו. כשאנו פונים ממה שמעציב את האב וחוזרים אליו, מי ייתן וחיינו, בתינו, כנסיותינו וקהילותינו יגלו שוב את אורו, קדושתו ונוכחותו.
תפילות
(התפללו בקול רם ובקשו מאנשים לחזור על המילה אחריכם)
אִישִׁי
אבא, סלח לי על כל דרך שבה סבלתי אלימות ושפיכות דמים בחיי.
סלח לי על כך שאני נהנה מבידור שמפאר את החטא ומפחית את רגישות ליבי.
סלח לי על כך שאני מגנה את החושך סביבי בעוד שאני סובל את החושך בחיי שלי.
למד אותי להעריך את החיים, לאהוב שלום, וללכת בטוהר ובחמלה בכל יום.
תן לי חסד לשחרר את אורך במקום בו החושך מבקש לשלוט בדורי. בשם אדוני ישוע המשיח, אמן.
מִשׁפָּחָה
אבא, סלח למשפחתנו על שסבלה השפעות רעות וחושך בתוך ביתנו.
סלח לנו על כישלוננו להגן על לב ילדינו מפני תקשורת שחוגגת את החטא.
סלח לנו על שלא התערבנו למען הקהילה שלנו ולמען הסובלים בתוכה.
למד את ביתנו לכבד אותך, להגן על האמת ולחיות כעושי שלום.
תנו למשפחתנו כוח להיות עדות לטוהר ולרחמים לאלו שסביבנו. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
כנסייה בעיר
אבי, סלח לכנסייתך בעיר זו על סבילותה לשפיכות דמים ועוול בינינו.
סלח לנו על כך שהגננו על תדמית ונוחות במקום להתעמת עם חטא ואלימות.
למד אותנו ללכת ביראת קודש, להגן על החיים ולהכריז על אמת ללא פשרות.
השב את נוכחותך כשאנו חוזרים בתשובה, והפוך את כנסייתך לאור בעיר זו. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הכנסייה באומה
אבי, סלח לכנסייה באומתנו על שתיקתה בעוד האלימות מתפשטת.
סלח לנו על כך שאנו סובלנים שחיתות, הפלות ושפיכות דם חפים מפשע.
למד אותנו לחזור בתשובה עמוקה ולאהוב צדק יותר מאשר קבלה תרבותית.
כשאנו חוזרים בתשובה, סלח לנו על חטאינו והבא ריפוי לארצנו. בשם אדוננו ישוע המשיח, אמן.
הצהרות כתבי הקודש
(בחרו פסוק אחד או יותר להתפלל עליו בקהילה, בעיר ובמדינה שלכם.)
הושע ד', ב'-ג' - "שְׁבוּעָה וְשַׁקְר וְרָצַח וְגְּנַבָּה וְנָאוּף כָּל-גְּבוּל יְפַרְעוּ וְדָם אַחֲרֵי דָּם. עַל-כֵּן תִּתְאָבֵל הָאָרֶץ וְכָל-יֹשְׁבֵיהּ יַאֲנַגְלוּ..."
ישעיהו א':16-17 - "רחצו את עצמכם וטהרתם את עצמכם והסירו רעת מעשיכם מנגד עיני; חדלו מלעשות רע, למדו לעשות טוב, בקשו משפט..."
ישעיהו נט:ב-ג - "וְעֲוָנֵיכֶם הִבְדִּילוּ בֵּינֶיךָ לְבֵין אֱלֹהֵיכֶם, וְחַטָּאתֵיכֶם הִסְתִּירוּ פָּנָיו מִמֶּנֶךָ... כִּי יָדֵיכֶם טַמָּאָה בַּדָּם..."
ישעיהו ס', יח - "לא יישמע עוד אלים בארצך, חורבן וחורבן בגבולך; תקראו חומותיך ישועה ושעריך תהלה"
דברי הימים ב' ז', יד - "אם יענווה עמי אשר נקרא שמי, ויתפלל ובקש פני ושב מדרכיהם הרעים, ואשמע מן השמים ואסלח לחטאתם וארפא את אדמתם"
